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[기획강좌] 고전(古典)으로 읽는 조선 문명 (13.10.24~11.14)

[기획강좌] ‘조선의 힘’, 업그레이드! - 고전(古典)으로 읽는 조선 문명 “이 땅에서 설립되어 가장 오래간 왕조, 무려 오백 년을 지속한 조선의 체제가 가진 '힘' 무엇이었는지를 우리가 잘 모른다고 말한다. 조선이 가진 '힘'에 대한 오항녕의 해석에는 유보할 대목이 있을지 모르겠지만, 조선을 그것이 가진 '힘'으로부터 사유하려는 태도에 나는 완전히 공감한다. 나는 여전히 해석과 무관한 사실을 믿지 않지만, '사실을 해석'에 동원하는 역사주의에 맞서 '해석에 저항하는 사실들'을 드러내는 기록학자로서의 그의 태도를 지지한다. 내 생각에는 그것이야말로 '해석에 맞서는 해석'을 가능케 해주기 때문이다.”(고병권, 〈‘되는 이유’ 한 가지를 찾아라〉, 2012.10.12.) 조선 문명이 굴러갔던 이유, 그것을 ‘힘’이라고 부른다면, 오항녕 교수는 이미 ‘조선의 힘’에 대해 책 한 권을 쓴 적이 있다. 책이름이 《조선의 힘》(역사비평사, 2010)이다. 이번에는 좀 더 나아가보자. 두 마리 토끼를 한꺼번에 잡는 거다. 이름만 들어보았지 읽어본 적은 별로 없을 《소학》《대학》《논어》《맹자》를 통해서 조선의 삶을 보는 것! 도대체 그들은 이 책들을 왜 읽었을까? 읽어서 어디에 썼을까? 두 마리 토끼? 그렇다. 들어보기만 했던 고전 몇 권과 조선의 역사를 함께 들여다보는 것이다. 이런 시도? 당연히 없었다. 고전을 읽을 때 그 보편적 가치 때문에 빠지기 쉬운 추상성이 있다. 결국 모든 고전은 역사적인데 말이다. 그런 점에서 조선만큼 구체적인 역사 자료를 제공해주는 시대나 문명도 없다. 키워드는 일상 / 권력 / 배움 / 호연지기 이다. 강사 소개 오항녕(전주대 교수) - 고려대학교 사학과에서 조선시대 사관제도를 연구하여 박사학위를 받았고, 지곡서당(태동고전연구소)에서 사서삼경 등 한학을 공부했습니다. 국가기록원 팀장을 거쳐 지금은 전주대학교 인문대학 역사문화학과 교수로 재직 하고 있습니다. 성리학 등 사상사를 중심으로 고전을 공부하면서, 기억·기록·역사의 이론과 실천에 대한 탐구를 계속하고 있습니다. 저서로 《광해군, 그 위험한 거울》, 《조선의 힘》, 《기록한다는 것》, 《한국사관제도성립사》, 《조선초기 성리학과 역사학》등이 있습니다. 최근에는 인류 최초의 ‘역사란 무엇인가’인 《사통(史通)》(역사비평사)를 번역하기도 했습니다. <안내> * 일시 : 10월 24일(목) ~ 11월 14일(목) 저녁 7시30분~9시30분, 매주 목요일 4주간 진행 * 장소 : 가톨릭 청년회관 3층 바실리오홀 모임방 13 (2호선 홍대입구역 2번 출구 인근) * 수강료 : 50,000원 (회원, 학생, 활동가 40,000원), (개별수강 15,000원) 입금 계좌번호 (우리은행 1005-801-523022) 환불규정 : 개강 1주일전 - 전액 환불, 개강 3일전 - 50% 환불, 개강 당일 환불 불가 * 교재 : 오항녕, 《조선의 힘》(역사비평사, 2010) <강의일정> 순 서 일 자 강 의 1강 10/24 1. 청소 하고 인사 하기, 《소학》 2강 10/31 2. 국가권력의 통제 방식, 《대학》 3강 11/ 7 3. 정치와 교육의 변증법, 《논어》 4강 11/14 4. 큰 길을 가는 인간들, 《맹자》

2017-08-09 | hrights | 조회: 145 | 추천: 0

[기획강좌] “21세기에 바라보는 한국 근현대 100년” (13.5.24~6.21)

2017-08-09 | hrights | 조회: 168 | 추천: 0

[기획강좌] 역사의 광해군, 영화의 광해 - 사실과 상상 사이 (13.3.29~4.19)

[기획강좌] 역사의 광해군, 영화의 광해 - 사실과 상상 사이 “광해군 8년 보름치의 일기가 사라졌다…….” “숨겨야 할 일을 조보에 내지 말라…….” 도승지 허균, 왕비와 그 오라버니 유정호, 조내관, 사월이, 도부장……. 대동법, 파병, 사대, 독살……. 영화는 어디까지 진실일까? 2013년, 인권연대의 첫 기획강좌를 역사학자 오항녕 교수를 모시고 진행합니다. 오항녕 교수가 길라잡이로 나선 기획강좌 “역사의 광해군, 영화의 광해 - 사실과 상상 사이”에서는 널리 알려진 영화 《광해》를 통해서 실제 역사 속의 광해군 시대를 접근하려 합니다. 동참하는 역사 비평을 지향하며 사실전달과 역사비평이 함께하는 시간이 될 것입니다. 이를 통해 정치와 책임, 민생과 정책을 함께 생각해보는 시간이 될 것입니다. 강사 소개 오항녕(전주대 교수) - 고려대학교 사학과에서 조선시대 사관제도를 연구하여 박사학위를 받았고, 지곡서당(태동고전연구소)에서 사서삼경 등 한학을 공부했습니다. 국가기록원 팀장을 거쳐 지금은 전주대학교 인문대학 언어문화학부 교수로 재직 하고 있습니다. 성리학 등 사상사를 중심으로 고전을 공부하면서, 기억·기록·역사의 이론과 실천에 대한 탐구를 계속하고 있습니다. 저서로 《광해군, 그 위험한 거울》, 《조선의 힘》, 《기록한다는 것》, 《한국사관제도성립사》, 《조선초기 성리학과 역사학》등이 있습니다. 최근에는 인류 최초의 ‘역사란 무엇인가’인 《사통(史通)》(역사비평사)를 번역하기도 했습니다. <안내> * 일시 : 3월 29일(금) ~ 4월 19일(금) 저녁 7시30분~9시30분, 매주 금요일 4주간 진행 * 장소 : 가톨릭 청년회관 3층 바실리오홀 모임방 13 (2호선 홍대입구역 2번 출구 인근) * 수강료 : 50,000원 (회원, 학생, 활동가 40,000원), (개별수강 15,000원) 입금 계좌번호 (우리은행 1005-801-523022) 환불규정 : 개강 1주일전 - 전액 환불, 개강 3일전 - 50% 환불, 개강 당일 환불 불가 * 교재 : - 오항녕, 《광해군, 그 위험한 거울》(너머북스, 2012) - 영화 《광해, 왕이 된 남자》 * 참고 교재 : - 인터넷 조선왕조실록 / 인터넷 승정원일기 - 한국고전번역원 한국고전종합DB - 마르크 페로 저, 주경철 역, 《역사와 영화》(까치, 1999) - N. Z. 데이비스 저, 양희영 역, 《마르탱 게르의 귀향》(지식의풍경, 2000) <프로그램> 순 서 일 자 강 의 1강 3/29(금) 인물 탐구- 허균, 중전과 유정호, 조내관 2강 4/ 5(금) 정책 탐구(1)- 대동법의 실제 3강 4/12(금) 정책 탐구(2)- 궁궐공사 -과잉소비, 왕권과 민생 4강 4/19(금) 외교 탐구- 사대와 중립외교, 파병 수 강 신 청 하 기 ! (클릭)

2017-08-09 | hrights | 조회: 209 | 추천: 0

[기획강좌] 인간 - 세계 - 역사, 그 심층을 보다 (12.10.11~11.15)

[기획강좌] 인간 - 세계 - 역사, 그 심층을 보다 인간, 시간, 역사에 대해 동.서.고.금을 관통하고 포섭하며 일관되게 설명할 수 있을까요? 교토대학 철학자였던 니시타니 케이지의 <종교란 무엇인가 - 종교와 절대무>는 바로 이런 정신에 충실한 대표적인 책입니다. 동양적 입각점에서 서양 사상을 창조적으로 소화해냄으로써 결과적으로 일본 제국주의를 이론적으로 뒷받침했던 일본 철학의 대표작이자, 많은 서양의 철학자와 신학자들이 이 책에 매료되면서 이른바 '교토학파'가 확립되기도 했습니다. 이번 강좌에서는 이 책을 중심으로 진정한 종교의 세계, 인간의 본질을 탐색하고자 합니다. 심원하여 이해하기 결코 쉽지 않습니다. 그러나 교토학파 전공자인 이찬수 교수의 안내로 이 책의 사상을 소화하고 나면 어느 틈에 인간과 세계를 보는 안목에 변화가 오고 있음을 느끼게 될 것입니다. 강사 소개 이찬수(서울대 통일평화연구원 연구교수) - 서강대학교 화학과를 거쳐 같은 대학원 종교학과에서 불교철학과 신학으로 각각 석사학위를, 비교종교학으로 박사 학위를 받았습니다. 국내외 여러 대학에서 오랫동안 종교철학, 신학, 한국문화 등을 강의했고, 13년간 몸담았던 강남대학교 교수를 사직한뒤, 지금은 서울대 통일평화연구원 평화인문학 연구 교수로 재직하고 있습니다. 저서로 "인간은 신의 암호", 한국 그리스도교 비평", "불교와 그리스도교, 깊이에서 만나다", "생각나야 생각하지", "종교로 세계 읽기", "믿는다는 것", "일본정신"외 다수가 있고, 해외의 질좋은 연구서들 여러 권을 우리말로 번역했습니다. <안내> * 일시 : 10월 11일(목) ~ 11월 15일(목) 저녁 7시30분~9시30분, 매주 목요일 6주간 진행 * 장소 : 우리함께빌딩 대강의실(3호선 동대입구역 2번 출구에서 3분 거리) * 수강료 : 75,000원(회원, 학생, 활동가 20%할인 60,000원)/ 개별 수강 15,000원 입금 계좌번호 (우리은행 1005-801-523022) 환불규정 : 개강 1주일전 - 전액 환불, 개강 3일전 - 50% 환불, 개강 당일 환불 불가 * 교재 : 니시타니 케이지, <종교란 무엇인가 - 종교와 절대무>(대원정사, 1993) 현재 교재가 절판되어 복사본을 13,000원에 판매할 예정입니다. 구입을 원하시는 분은 강좌 신청 시 구입여부를 알려주시기 바랍니다. <프로그램> 순 서 일 자 강 의 1강 10/11(목) 종교라는 것의 심층 2강 10/18(목) 인격성과 비인격성 3강 10/25(목) 허무라는 리얼리티 4강 11/ 1(목) 절대무(空)로의 전환 5강 11/ 8(목) 절대무와 시간 6강 11/15(목) 행위(業)와 역사 수 강 신 청 하 기 ! (클릭)

2017-08-09 | hrights | 조회: 124 | 추천: 0

[기획강좌 시즌2] “역사의 뜰을 거닐다” (12.8.23~9.20)

[기획강좌 시즌2] “역사의 뜰을 거닐다” - 생각의 힘으로 역사의 암호를 풀어라 역사학자 오인영 박사가 길라잡이로 나선 기획강좌 “역사의 뜰을 거닐다”<시즌 1>에 이어 <시즌 2>를 마련했습니다. 이 번 산책길에서 만나게 될 지성들은 G. F. W. 헤겔, 칼 마르크스, 존 스튜어트 밀, 막스 베버, 허버트 마르쿠제입니다. 이들은 유럽에서 근대세계가 만들어져서 제 모습을 확연히 드러낸 절정기를 살았던 인물들입니다. 그들은 단지 '근대 세계의 빛과 그림자'만을 조망했을 뿐만 아니라 고대에서부터 중세를 거쳐 근대(현대)로 이어지는 장구한 인류 역사 전체를(history as a whole) 대상으로 삼아서 역사의 속내를 찾아내려는 야심찬 시도까지 했습니다. 유쾌하고 깊이 있는 오인영 교수님의 <유럽 지성과의 산책>에 여러분을 초대합니다. <안내> * 일시 : 8월 23(목) ~ 9월 20일(목) 저녁 7시30분~9시30분, 매주 목요일 5주간 진행 * 장소 : 우리함께빌딩 대강의실(3호선 동대입구역 2번 출구에서 3분 거리) * 수강료 : 65,000원 (회원 52,000원), (자료집 포함, 개별수강 15,000원) 입금 계좌번호 (우리은행 1005-801-523022) * 참고자료 : 책을 미리 읽으시면, 한결 여유롭게 산책에 나서실 수 있습니다. 헤겔, 권기철 역 <역사철학강의>(동서문화사) 마르크스와 엥겔스, 이진우 역 <공산당선언>(책세상) 존 스튜어트 밀, 서병훈 역 <자유론>(책세상) 막스 베버, 김덕영 역 <프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신>(길) 허버트 마르쿠제, 김인환 역 <에로스와 문명>(나남) <프로그램> 순 서 일 자 강 의 1강 8/23(목) 헤겔 2강 8/30(목) 마르크스와 엥겔스 3강 9/6(목) 존 스튜어트 밀 4강 9/13(목) 막스 베버 5강 9/20(목) 허버트 마르쿠제 수 강 신 청 하 기 !

2017-08-09 | hrights | 조회: 104 | 추천: 0

[기획강좌] “역사의 뜰을 거닐다” - 유럽 지성과의 산책 (12.4.13~5.4)

[기획강좌] “역사의 뜰을 거닐다” - 유럽 지성과의 산책 가장 뛰어난 군주를 고대했던 마키아벨리, 가장 이상적으로 유토피아를 묘사한 토머스 모어, 가장 안전한 국가를 구상했던 홉스, 가장 자연적인 삶을 제시한 루소, 이 네 명의 사상가는 모두 밝고 환한 세계를 꿈꾸었습니다. 그러나 현실이 꿈처럼 되기는커녕, 오히려 권모술수의 대가, 불충한 몽상가, 절대군주의 앞잡이, 자기모순의 화신 따위의 ‘주홍글씨’를 달게 되었습니다. 도대체, 어째서, 이 세계에서는 선한 동기가 악한 결과를 귀결되고, 인간의 온기가 느껴지는 세계에 살고 싶다는 소망이 뜻대로 되지 않는 것일까요? 역사학자 오인영 박사가 길라잡이로 나선 기획강좌 “역사의 뜰을 거닐다”에서는, 『군주론』, 『유토피아』, 『리바이어던』, 『인간불평등기원론』 등의 고전을 나침판 삼아서 위의 네 사람의 개인적 꿈과 역사적 소망을 되짚어 봅니다. 거창해 보인다고 지레 추상적이고 딱딱할 것이라는 생각하진 않으셔도 좋습니다. 강의는 구체적이고 가벼운 에피소드들을 따라가는 방식으로 진행될 테니까요. 그렇게 그들의 생애와 사상을 거닐다가 우리 자신의 삶과 앎의 초상(肖像)까지도 그려볼 수 있는 <유럽 지성과의 산책>에 여러분을 초대합니다. <안내> * 일시: 4월 13(금) ~ 5월 4일(금) 저녁 7시30분~9시30분, 매주 금요일 4주간 진행 * 장소: 우리함께빌딩 대강의실(3호선 동대입구역 2번 출구에서 3분 거리)☞ 약도 보기 * 수강료: 4만원(자료집 포함, 개별수강 1만원, 회원 20%할인) 입금 계좌번호 (우리은행 1005-801-523022) * 참고자료: 책을 미리 읽으시면, 한결 여유롭게 산책에 나서실 수 있습니다. 니콜로 마키아벨리, 강정인 김경희 공역, 『군주론』(까치) 토머스 모어, 주경철 역 『유토피아』(을유문화사) 토머스 홉스, 진석용 역 『리바이어던 1-2』(나남) 장 자크 루소, 주경만, 고경복 공역 『인간불평등기원론』(책세상) <프로그램> 강의순서 일 자 강 의 1강 4/13(금) 마키아벨리즘은 악마의 속삭임인가? 풍문과 오해에 휩싸인 마키아벨리 2강 4/20(금) 누가 왜 유토피아를 꿈꾸는가? 고전적 유토피아의 초상화가, 모어 3강 4/27(금) 리바이어던, 넌 도대체 누구냐? 's'빠진 말(word)은 무력하다는 홉스 4강 5/4(금) 인간은 왜 불평등하게 되었는가? 계몽사상의 아웃사이더 루소 수 강 신 청 하 기

2017-08-09 | hrights | 조회: 126 | 추천: 0

<검찰공화국, 대한민국> 저자 강연회 (11.4.11~5.2)

<검찰공화국, 대한민국> 저자 강연회 검찰의 위상은 땅에 떨어졌습니다. “스폰서 검사”에서 “그랜저 검사”, “정치검찰”, “최대 암적 존재”까지. 평소 검찰개혁을 위해 활발한 활동을 펼쳤던 형사법학자와 변호사, 그리고 인권운동가가 <검찰공화국, 대한민국>를 썼습니다. 검찰개혁은 ‘민주화’의 과제입니다. 검찰 개혁 필요성과 검찰 개혁 방향을 저자에게 직접 들어보는 자리를 마련했습니다. 많은 참여바랍니다. ○ 일시: 2011년 4월 11일(월)부터 5월 2일(월)까지 매주 월요일 저녁 7시 30분, 총 4주 ○ 장소: 만해 NGO 교육센터 2층 대교육장☞ 약도 클릭 ○ 모집인원: 30명(수강신청은 선착순으로 마감합니다) ○ 수강료 : 전체 4강 35,000원(개별수강 시 1강좌 1만원, 전 강좌 수강 시 도서 증정, 단체활동가 및 인권연대 CMS회원, 학생 20%할인) ○ 입금: 우리은행 1005-801-523022 (예금주: 인권연대) ○ 주최 : 인권연대 ○ 후원 : 삼인출판사 ○ 문의: 02-749-9004/ hrights@chol.com www.hrights.or.kr <강의 일정> 4월 11일(월) : 검찰 개혁 절박하다 - 검찰 개혁의 필요성 / 인권연대 오창익 사무국장 - 총선과 대선이 동시에 진행되는 내년이 벌써부터 걱정이다. 검찰이 스스로 말하는 것처럼 ‘준사법기관’으로서의 엄정중립과 원칙을 지키기보다는 검찰 권력의 유지와 강화를 위해 미래 권력세력과 거래를 시도할 가능성이 높아 보이기 때문이다. -오창익, [시론]‘검찰 개혁’ 절박하다 (경향신문 2011.3.7) 4월 18일(월) : 검찰의 길을 묻다 - 검찰의 역사 / 김희수 변호사 - 법, 그리고 법집행은 국민을 위한 최소한의 상식이자 갈등을 조정하고 정의를 실현하기 위한 최후의 수단이어야 한다. 검찰의 법집행이 과연 그런 모습이었는지 아니면 결국 야만의 다른 이름이었을 뿐이었는지 살펴보겠다. -<검찰공화국, 대한민국>, 34쪽 4월 25일(월) : 대한민국은 검찰공화국이다 - 검찰의 현주소 / 서보학 경희대 법학전문대학원 교수 - 특정 정치 세력이나 정치인을 죽이거나 살리는 일, 특정 기업을 죽이거나 살리는 일, 노동자나 노동조합에 대한 탄압, 2008년 촛불집회에서처럼 시민을 폭행한 경찰관은 단 한 명도 처벌하지 않으면서 집회에 참가한 시민들은 2000명 가깝게 처벌하는 일 등을 통해 검찰은 한국 사회를 좌지우지하는 거대한 권력 집단으로 자리 잡고 있다. -<검찰공화국, 대한민국>,147쪽 5월 2일(월) : 검찰이 바로 서야 나라가 산다 - 우리 시대가 바라는 검찰 / 하태훈 고려대 법학전문대학원 교수 - 김대중 정부는 이 같은 비전과 함께 구체적인 개혁안으로 고등검찰청 폐지, 송무와 인권 업무를 전담할 국가변호사 제도 도입, 법무부와 대검찰청의 기능 조정, 공안 기능의 축소, 인권 송무 기능의 강화, 법무정책 연구 기능의 조정, 교정보호청 신설, 출입국 관리 업무의 조정, 개방형 인사제 등을 제시했다. 지금도 유효한 개혁 방안들이다. -<검찰공화국, 대한민국>, 234쪽

2017-08-09 | hrights | 조회: 107 | 추천: 0

고전에 나타난 인간 이해(인권을 위한 인간 읽기) (10.10.12~12.28)

- 고전에 나타난 인간 이해(인권을 위한 인간 읽기) - 전문 연구자들과 함께 고전을 통해서 인간에 대해 공부해보는 기회를 마련했습니다. 인간이란 무엇인가. 인간이 인간을 이해하고 규정하는 일은 인간의 오랜 과제이며, 인문학의 기초입니다. 본강좌에서는 짧게는 수 백 년, 길게는 수 천 년 이상 지속되면서 인류의 사상과 문화의 근간이자 이정표로 작용해온 동서양의 대표적인 고전들에서는 인간을 어떻게 규정하고 있는지, 그 핵심을 간단하고 쉽게 풀어 강의하고 토론하고자 합니다. 관심있는 분들의 많은 참여바랍니다. ○ 일시: 2010년 10월 12일(화)부터 12월 28일(화)까지 매주 화요일 저녁 7시 ~ 9시, 총 12주 ○ 장소: 만해 NGO 교육센터 2층 소교육장☞ 약도 클릭 (지하철 3호선 동대입구역 2번 출구 도보로 약 2분 거리) ○ 주최: 인권연대 교육센터 ○ 모집인원: 20명(수강신청은 선착순으로 마감합니다) ○ 수강료: 전체 강좌 200,000원 (단체활동가 및 인권연대 CMS회원, 학생 20%할인) ○ 입금: 국민은행 491001-01-183310 (예금주: 인권연대) ○ 문의: (전화) 02-749-9004/ hrights@chol.com www.hrights.or.kr ○ 프로그램 일 자 강 의 강 사 10/12(화) <논어>와 <맹자>의 인간 이해 전병술(건국대 연구교수, 동양철학) 10/19(화) <노자>와 <장자>의 인간 이해 최수빈(서강대 대우교수, 종교학) 10/26(화) 힌두교의 바이블, <바가바드기타>의 인간 이해 오지섭(서강대 대우교수, 종교학) 11/ 2(화) '붓다'의 인간 이해 원영상(동국대 연구교수, 불교학) 11/ 9(화) <신약성서>의 인간 이해 박태식(성공회대 강사, 성서학) 11/16(화) <꾸란>의 인간 이해 박현도(명지대 강사, 이슬람학) 11/23(화) 신비주의(에크하르트)와 유물론의 인간상 최대광(감신대 강사, 종교학) 11/30(화) 칸트와 마르크스의 인간 이해 김대식(서울신대 강사, 철학) 12/ 7(화) 프랑스 혁명의 인간상 유영근(대화문화아카데미 기획연구실장, 정치학) 12/14(화) 동학혁명의 인간상 이길용(서울신대 교수, 종교학) 12/21(화) 개화기의 인간과 인권 정혜정(인천대 연구교수, 교육학) 12/28(화) 인간이 종교다 이찬수(종교문화연구원장, 종교학) - 온라인 수강 신청하기 ☜ 클릭

2017-08-09 | hrights | 조회: 96 | 추천: 0

기획강좌 <대학, 대학은 우리에게 무엇인가>

홍수진/ 인권연대 간사 6월 7일 인권연대가 준비한 기획 강좌 “대학, 대학은 우리에게 무엇인가”의 세 번째 강좌가 <우리함께>빌딩 대교육장에서 열렸다. 이날 이찬수 종교문화연구원장은 ‘우리에게 대학은 무엇인가’ 라는 주제로 강연했다. 이 원장은 한 세대 전만해도 대학은 근대로의 변화를 선도하는 계몽적 역할을 수행했다고 했다. 하지만 최근 들어 대학은 설명하기 애매한 곳이 되고 정체성이 모호해졌다고 지적했다. 이미 고등학교 졸업자의 80~90%가 진학하는 대학은 특수성과 진정성을 잃은 지 오래되었고, 실제 교육과정 역시 보다 '실용적인' 것에 초점을 맞추고 있다고 설명했다. 대학이 자본 앞에 굴종하며, 교육자로서의 소신보다 경영자의 평가가 우선시되는 대학 현실이 안타깝다는 이 원장은 사람과 사람의 관계가 자본에 의해 규정당하면서 자본주의의 거센 흐름은 피하기 어려운 상황이라고 했다. 자본의 공세가 인간을 비인간화하고, 사람들은 더 개인주의, 파편주의화 되어가기에, 어떤 공통된 목적을 가지고 결집하는 모양을 보여주기는 힘들 것이라고 했다. 하지만 6.2 지방선거에서처럼 직접적인 의사표현을 하는 사람들이 곧 권리를 행사하는 사람들이 자본의 공세를 막고, 대학을 대학답게 바꿀 수 있을 거라고 했다. 이 원장은 아래로부터 의식을 깨우는 운동이 필요하고 연대 가능한 사람들이 계속해서 뜻을 모아 연대하는 것이 우리가 나아갈 길임을 주장했다. 14일 네 번째 강의에서는 김규항 <고래가 그랬어> 발행인이 강연을 진행했다. ‘대학, 꼭 가야하나?’ 라는 주제로 진행된 강연에서 김 발행인은 잘 노는 것이 아이들의 사회적 임무에 속한다고 주장했다. 제대로 잘 놀지 못하면 몸과 마음이 병들기 때문에 독일의 경우 미리 선행 학습을 해오지 않는다고 말했다. 김 발행인은 아이들의 가치관이 뒤틀리고 무너지는 상황에 대해 부모의 역할이 중요함을 거듭 강조하고 아이를 올바르게 키우는 방법에 대해 많은 고민을 해야 한다고 설명했다. 아이의 가치관을 존중하고 부모의 소유물이 아닌 하나의 독립된 존재로 인식할 때 자연스럽게 대학의 문제를 풀 수 있을 것이라고 말했다. 21일 마지막 강좌는 고병권 <수유+너머> 연구원의 대학에서의 배움이 무엇인가에 대한 주제로 진행되었다. 고 연구원은 대학은 말 그대로 ‘배움이 일어나는 곳’이어야 한다고 말했다. “대학이 앎과 배움을 매개로 한 삶의 공동체로 구실을 한다면 그 어떤 곳이어도 상관없다”고 했고 또한 “당시 대학에서 중요한 것은 어떤 배움을 얻느냐의 문제였기에 요즘처럼 지식인은 대중과 유리되어 있지 않았다”고 설명했다. 시대를 거치면서 배우는 자와 가르치는 자 사이에 어느 샌가 권위라는 벽이 생겼기 때문에 청중에 둘러싸여 무언가를 말하던 중세의 대학인은 역사 속으로 사라졌고, 그들은 서재에서 혼자 사색하는 사람들로 바뀌어 버렸다고 지적했다. 고 연구원은 사람들은 보통 교수의 말에 권위와 성실성이 배어 있다고 믿고 있지만 어느 샌가부터 우리는 교수의 개인 행적보다는 그로부터 얻을 지식에만 관심을 갖게 되었다고 이야기했다. 이제 더 이상 왜 살아온 대로 말하지 않고 말해온 대로 살지 않는가 하고 묻지 않는다. 고 연구원은 앎의 구원이 절실한 곳은 자본이 아니라 삶이라고 이야기했다. 대학에서 진리를 배우지 못한다면, 적어도 진리를 말할 용기를 배워야 한다는 말로 강의를 끝맺었다.

2017-08-09 | hrights | 조회: 109 | 추천: 0

한국의 대학을 고발한다

- '대학, 대학은 우리에게 무엇인가' 기획강좌 열려... 홍수진/ 인권연대 간사 지난 5월 24일 인권연대가 준비한 기획 강좌 “대학, 대학은 우리에게 무엇인가”가 <우리함께>빌딩 대교육장에서 열렸다. 총 5강의 강좌로 진행되는 이번 연속강연의 첫 번째 강연자는 홍세화 한겨레 기획위원이 ‘한국의 대학을 고발한다’는 주제로 강연했다. 요즘 사회에서 큰 이슈가 되고 있는 대학의 현실과 나아가야 할 방향에 대해 이해하기 쉽게 풀어 설명하여 70여 명의 수강생들에게 큰 호응을 얻었다. 홍 위원은 “대학서열체계가 한국사회를 미성숙 상태로 머물게 했다. 또한 대학 서열화문제가 바로 인간과 사회에 대한 물음을 하지 않게 만들었고 암기과목 주입식 과목으로 만들어낸 결과이다.”라고 말했다. 홍 위원은 한국 대학의 현실에 대해서도 주목할 필요가 있다고 지적했다. “지금 한국의 대학은 보편적인 교양을 쌓지도 못하게 되었고 취업하기 전에 들르는 돈벌이 학원으로 전락해 버렸다.”고 말했다. 그러한 제도적인 모순 속에서 상황을 뚫고 나갈 수 있는 힘은 독서라고 주장했다. 홍 위원은 “풍요로운 생각과 정교한 논리를 갖기 위해 많은 경험을 하는 것이 중요하다” 라고 말하고 다독과 글쓰기를 하며 자신의 생각을 충분히 정리하고 비판해 나가는 것이 주체적인 의식 형성의 지름길임을 밝혔다. 5월 마지막 날 두 번째 강연에서는 김동애 대학강사 교원지위 회복과 대학교육 정상화 투쟁본부 본부장이 강연을 진행했다. 김 본부장은 남편과 함께 2007년부터 1000일 가까이 국회 앞에서 천막을 치고 교원지위 회복을 위해 투쟁을 하고 있는 중이다. 천막 곁에서 함께했던 사람들이 상당수 떠났지만 김 본부장은 여전히 천막을 지키고 있다. 교원지위 회복이라는 근본적인 문제가 해결되지 않았기 때문이다. 김 본부장은 “지난 25일 스스로 목숨을 끊은 조선대 시간강사에게 만약 교원 지위가 있었다면 비극적인 일이 일어나지 않았을 것”이라고 말했다. 교원 지위가 없기 때문에 전임교수와 수평적인 관계가 이루어 지지 않았다고 했다. 김 본부장은 “4대보험 적용·처우개선 등 돈 문제보다 더 중요한 것은 교원 지위 회복”이라고 입을 모았다. 교원 지위 회복이 이루어지고 난 다음에 대학이 제 기능을 분명히 할 수 있을 것임을 지적했다. 한국 사회와 대학의 모순이 가장 집약된 문제가 ‘시간강사’라는 시각도 분명히 했다. “박정희 정권은 70년대에 저항적 지식인들을 제도권 밖으로 몰아내기 위해 시간강사들의 교원 지위를 박탈했다”며 “시간강사와 전임교원을 분리시킴으로써 비판적 지식인들이 대학 내로 들어가지 못하거나 들어가더라도 제 목소리를 내기 힘든 구조가 됐다”고 말했다. 김 본부장은 끝으로 한국의 대학에서 학생과 학부모가 스펙에만 몰두하지 말고 비판과 토론이 있는 강의실로 변화하도록 노력해야하며 일관성 있는 개혁을 위해 전체적인 그림을 그려야 한다고 주장했다. 외국의 정책을 수용할 때도 그 현실에 맞게 다듬어 단계별로 모순점들을 하나씩 해결해 나갈 때 비로소 답을 찾을 수 있다고 밝혔다.

2017-08-09 | hrights | 조회: 107 | 추천: 0